<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss"
	xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#"
	
	>
<channel>
	<title>
	Komentari na: Tradicionalna upotreba konja, život i posao s konjima	</title>
	<atom:link href="https://Narodni.NET/tradicionalna-upotreba-konja-zivot-posao-konjima/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://Narodni.NET/tradicionalna-upotreba-konja-zivot-posao-konjima/</link>
	<description>Narodni običaji su odraz kulture i bogatstva tradicije našeg kraja.</description>
	<lastBuildDate>Mon, 20 Nov 2023 02:34:21 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=5.3.18</generator>
			<item>
				<title>
				Autor: Selena Clemons				</title>
				<link>https://Narodni.NET/tradicionalna-upotreba-konja-zivot-posao-konjima/#comment-3567</link>
		<dc:creator><![CDATA[Selena Clemons]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Apr 2013 19:19:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://Narodni.NET/?p=6338#comment-3567</guid>
					<description><![CDATA[Život u ovim katunima je bio sličan kao i u ostalim katunima. Iako katuni nijesu bili mnogo udaljeni jedan od drugoga, oni koji su imali mnogo stoke, malo su imali vremena za druženje, ali se mora reći da je bilo i sijela na kojima se razgovaralo, pjevalo, žene su plele, prele i sl. Čobanska druženja su bila češća, skoro svakodnevna. Ishrana je bila dobra. Ovdje su domaćini često klali jagnje za domaću ishranu, a bilo je i suvoga mesa, pasulja, krompira, kačamaka. Kačamak se doste često kuvao. Hljeb je bio ječmeni a rijetko kada pšenični. Bilo je i mesa od divljači, zeca i srne. Sva se hrana spremala na ognjištu i ispod sača. Moji sagovornici su me zamolili da obavezno navedem održavanje vašira. Naime, na Petrovdan, 12. jula se održavao veliki vašir na Rudom polju. Ovdje su dolazili čobani i drugi iz Bijelog Polja, Mojkovca, Kolašina, Pljevalja. To je izuzetno masovan vašir, pa i ako se zove čobanski, ipak prevazilazi čobanske okvire. Rijeto će ko doći, a da ne donese pečeno jagnje ili da ga tu negdje peče. To je dan godine za čobane i druge. Dešavalo se da se na tim vaširima i oženi neki čobanin sa nekom čobanicom, ili ne moraju biti čobani. Zdizanje sa katuna je u oktobru. Neophodno je reći i to da se na ovim katunima obavljaju i poljski radovi. Prije svega, kosidba i kupljenje sijena koje se pregoni u sela na konjima ili u balama po površici u zimskom periodu.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Život u ovim katunima je bio sličan kao i u ostalim katunima. Iako katuni nijesu bili mnogo udaljeni jedan od drugoga, oni koji su imali mnogo stoke, malo su imali vremena za druženje, ali se mora reći da je bilo i sijela na kojima se razgovaralo, pjevalo, žene su plele, prele i sl. Čobanska druženja su bila češća, skoro svakodnevna. Ishrana je bila dobra. Ovdje su domaćini često klali jagnje za domaću ishranu, a bilo je i suvoga mesa, pasulja, krompira, kačamaka. Kačamak se doste često kuvao. Hljeb je bio ječmeni a rijetko kada pšenični. Bilo je i mesa od divljači, zeca i srne. Sva se hrana spremala na ognjištu i ispod sača. Moji sagovornici su me zamolili da obavezno navedem održavanje vašira. Naime, na Petrovdan, 12. jula se održavao veliki vašir na Rudom polju. Ovdje su dolazili čobani i drugi iz Bijelog Polja, Mojkovca, Kolašina, Pljevalja. To je izuzetno masovan vašir, pa i ako se zove čobanski, ipak prevazilazi čobanske okvire. Rijeto će ko doći, a da ne donese pečeno jagnje ili da ga tu negdje peče. To je dan godine za čobane i druge. Dešavalo se da se na tim vaširima i oženi neki čobanin sa nekom čobanicom, ili ne moraju biti čobani. Zdizanje sa katuna je u oktobru. Neophodno je reći i to da se na ovim katunima obavljaju i poljski radovi. Prije svega, kosidba i kupljenje sijena koje se pregoni u sela na konjima ili u balama po površici u zimskom periodu.</p>
]]></content:encoded>
						</item>
			</channel>
</rss>
